El camino del Armillat

Esta noche, a las 20 h., hablaré en el edificio de servicios sociales de Villanueva de Córdoba sobre el Camino del Armillat en época califal. Una de las principales vías de comunicación que atravesaron históricamente la comarca de Los Pedroches, y de la que apenas conocemos nada más de lo publicado hace ya bastantes años por D. Félix Hernández.

En un Estado de gran extensión territorial, como era al-Andalus hace algo más de mil años, mantener una red viaria efectiva era fundamental para conseguir la articulación del territorio, para hacer efectivo el gobierno. Y la estabilidad del gobierno, del Estado, sólo se conseguía con un eficaz sistema de recaudación fiscal. Los caminos principales, como los que comunicaban Córdoba con el norte a través de Toledo, eran la vía de salida del ejército califal, y la de entrada de los impuestos recaudados hacia la capital cordobesa.

A pesar de su importancia, son escasos los estudios dedicados a la red caminera andalusí. La tradicional falta de datos en las fuentes hitórico-geográficas árabes es especialmente patente en este tema. Porque quienes escribían, entre otras cosas, no tenían un especial interés en describir itinerarios que eran conocidos por todos en la época. Y los estudios arqueológicos son especialmente dificultosos, debido a la pervivencia durante siglos de las vías principales, reparadas una y otra vez con técnicas constructivas a menudo idénticas.

De entre todas las vías de comunicación del califato omeya, una de las más destacadas es la conocida como "Camino del Armillat" por terminar su primera etapa junto al antiguo monasterio mozárabe de San Zoilo del Armillat. También sabemos muy poco acerca de este lugar, aparte de su ubicación próxima al río al que da nombre (Guadalmellato).

De todo esto intentaré hablar un poco esta noche. Centrándome en una época en la que Los Pedroches no era un territorio situado lejos de todos sitios sino, al contrario, surcado por las más importantes vías de comunicación, como este camino. Una vía muy utilizada durante el siglo X y que se abandona tras la caída del califato.