domingo, 7 de junio de 2015

Ni un libro



Hace poco fuimos con los niños al Parque Warner de Madrid. Nunca me ha atraído este tipo de parque de atracciones, pero lo cierto es que pasamos un buen día. Los niños en la montaña rusa y yo en tierra con los ojos cerrados, claro está.

Las atracciones están agrupadas por temas, coincidentes con grandes sagas, grandes personajes o grandes películas de la warner. Por ejemplo, la iconografía de Batman o de Superman... En cada bloque, por supuesto, varias tiendas ofrecen casi todo tipo de productos. El consabido merchandising. Y fue allí, mirando distraidamente las tazas con el logo de Superman o las caretas de Batman, cuando nos dimos cuenta de algo sorprendente: en ninguna de las tropecientas tiendas que habíamos recorrido había ni un sólo libro, ni un sólo DVD que nos permitiera ver una película Warner en casa. Llamadme cultureta si queréis pero ¿bajarse de una montaña rusa en la que te hacen creer que eres el mismísimo Robin y no encontrar ni un triste comic en la tienda? Pues no. Ni cine, ni comic, ni libros. Ni siquiera el que ellos mismos publicitaban hace poco. Como si cualquier veleidad cultural pudiera dar al traste con los fines económicos de un parque "de película". Qué pena.


martes, 2 de junio de 2015

Descubre Torrecampo



La Asociación Benéfico Sociocultural y Deportiva PRASA Torrecampo pone en marcha el próximo sábado 6 de junio un proyecto que pretende dar a conocer el Patrimonio Histórico de Torrecampo a través de unas jornadas de puertas abiertas que se celebrarán los primeros sábados de cada mes. La primera de estas jornadas tendrá lugar el próximo sábado, 6 de junio, a partir de las 10.30 h., y de ella se han hecho eco los principales medios digitales de la comarca: Solienses, 17 pueblos, Hoy al día y La Crónica de Torrecampo.

El objetivo fundamental de esta iniciativa es el de difundir la riqueza de una historia y un Patrimonio Histórico de indudable interés, pero casi totalmente desconocido. Durante los últimos meses, un grupo de vecinos del pueblo se han preparado a través de unos cursos organizados por la Asociación para ejercer de cicerones un sábado al mes. Ellos serán los encargados de explicar la historia y los elementos patrimoniales más interesantes de Torrecampo: la Iglesia de San Sebastián, las ermitas de Gracia o de Jesús, el Pósito, las portadas adinteladas... Unos edificios que nos hablan de la historia del pueblo.

Nacido en el siglo XV como aldea de Pedroche, Torrecampo se convierte en "villa" independiente en torno a 1479. En este momento, al igual que otras poblaciones de la comarca, la fabricación de paños ofrece a sus vecinos una importante fuente de riqueza. El crecimiento de la población será constante hasta el último tercio del siglo XVI, La nueva "imagen" que pretende dar la villa, unida a la disponibilidad económica fruto en gran parte de la industria y el comercio pañero provocará una gran transformación urbanística, con la construcción de edificios tanto religiosos como civiles que podemos fechar entre el último cuarto del siglo XV y la primera mitad del siglo XVI. A partir de fines del siglo XVI, Torrecampo entra en franca decadencia, de la que no saldrá hasta inicios del siglo XVIII, cuando puede comprobarse una nueva etapa de construcciones -en este caso, fundamentalmente reformas- que han dejado su huella en nuestro Patrimonio Histórico.

Todo este proceso lo darán a conocer los vecinos de Torrecampo el próximo sábado. Complementado con la exposición fotográfica "Los Pedroches y sus municipios en la retina", producida por Adroches y que actualmente se muestra en una de las salas del Pósito municipal y una pequeña muestra de materiales del Museo PRASA Torrecampo.

El próximo sábado tenemos una buena oportunidad para conocer mejor la historia y el arte de nuestra comarca. Información en revistaelcelemin@gmail.com o en el teléfono 670583134 (José Manuel). Estáis todos invitados.

lunes, 27 de abril de 2015

Estudios en homenaje a Emilio Cabrera






Con motivo de su reciente jubilación, el Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba, en colaboración con el de la Universidad de Extremadura, ha publicado un volumen de estudios en homenaje al profesor Emilio Cabrera Muñoz.

Emilio Cabrera Muñoz ha sido catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Córdoba desde 1981. Especialista en el mundo rural durante la Baja Edad Media, con su tesis doctoral sobre el Señorío de Belalcázar inició una línea de investigación que sirvió de modelo para muchos medievalistas durante desde el último cuarto del siglo XX. Además de por sus numerosas publicaciones, la labor del profesor Cabrera destaca por haber sido responsable de la formación de un amplio grupo de medievalistas, muchos de los cuales participamos en este libro de homenaje.

En las 613 páginas del libro encontramos artículos de Carlos de Ayala, Mercedes Borrero, Margarita Cabrera, Juan B. Carpio, Juan Carrasco, Gregoria Cavero, Antonio Collantes, Ricardo Córdoba, John Edwards, José Manuel Escobar, María Teresa Ferrer, Alfonso Franco, Manuel García, María del Carmen García, María Estela González, Manuel González, César González, Ricardo Izquierdo, Miguel Ángel Ladero, Carlos Laliena, José E. López de Coca, Gloria Lora, Antonio Malpica, Isabel Montes, Ana Moreno, Encarnación Motos, Blanca Navarro, Rafael Peinado, Javier Pérez-Embid, José Luis del Pino, Concepción Quintanilla, Manuel Rosas, Francisco Ruiz, José María Ruiz, José Sánchez, Rafael Sánchez, Cristina Segura, María Isabel Del Val y Luis Rafael Villegas.

Por mi parte, he integrado un estudio con el título Escándalos, alborotos, bandos e parcialidades. Los conflictos políticos de la segunda mitad del siglo XV y su incidencia en el mundo rural cordobés, que dejo accesible a través de la pestaña "publicaciones" de este blog. En él intento presentar las luchas de bandos documentadas en algunas poblaciones de la jurisdicción cordobesa dentro del marco de las luchas políticas castellanas, haciendo especial énfasis en los casos de Pedroche, Bujalance, Castro del Río y Torremilano.


El profesor Emilio Cabrera Muñoz



lunes, 20 de abril de 2015

Si la torre de Pedroche...




[Publicado en La Crónica el pasado sábado 15 de abril]

            Si la torre de Pedroche fuera de miel y meloja, ya se la hubieran comido los golosos de La Añora.

            Son muchas las páginas que podríamos dedicar a uno de los monumentos más emblemáticos de la comarca de Los Pedroches: la torre de Pedroche. Sin embargo, he querido empezar con esta cancioncilla, recogida por Aliara en su disco “Canciones, corros y juegos infantiles en el país de Los Pedroches” (1999), porque para nuestra comarca la torre de Pedroche es más que un monumento, mucho más que simple arquitectura.
            La propia ubicación de la villa de Pedroche, en alto, nos recuerda su antiguo papel como enclave defensivo. Aunque nada queda de la antigua fortaleza, derribada definitivamente durante una revuelta popular en los confusos años de la guerra civil que enfrentaba en Castilla a Isabel la Católica con Juana la Beltraneja(1478). En el centro del antiguo núcleo encastillado se construiría, en diferentes fases a lo largo del siglo XVI, la torre de la Iglesia del Salvador.
            Independientemente de la magnífica estructura y de la belleza del interior de la torre, en cuyo diseño participó Hernán Ruiz II, el más destacado arquitecto del Renacimiento cordobés, esta construcción destaca especialmente por las magníficas vistas que ofrece. Desde arriba, es posible divisar buena parte de la antigua Dehesa de la Jara y, salpicando los encinares, los caseríos de los distintos pueblos que una vez fueron aldeas de Pedroche. Un amplio territorio desde el que, a su vez, la torre de Pedroche es un elemento siempre presente, emergiendo sobre la dehesa. Porque la torre de la iglesia parroquial conservó una de las importantes funciones que cumplía la antigua atalaya del castillo: siempre ha servido no sólo para ver, sino también para ser vista.
            Mucho antes de la construcción de la torre, en el lugar que ocuparía estaba situado uno de los más importantes centros militares del norte de Córdoba: el castillo de Petroch. Durante el siglo XI había adquirido una enorme importancia. Era entonces uno de los núcleos principales que, al norte de la ciudad de Córdoba, mantenían la vigilancia de una frontera cada día más cercana (Toledo fue conquistada por los castellanos en el año 1085). Poco tiempo después, esta cercanía de la frontera convertiría a nuestra comarca en un territorio peligroso, y el castillo de Pedroche terminaría abandonado y muy deteriorado desde mediados del siglo XII.
            En 1236, los castellanos tomaron definitivamente Córdoba y por esas fechas debió de producirse la conquista de Pedroche. Durante las siguientes décadas, el gran problema será la falta de pobladores, pero a partir del siglo XIV Pedroche va creciendo y algunos de sus vecinos comienzan a poblar las aldeas de Torremilano (Dos Torres), Pozoblanco, Torrecampo, Alcaracejos, Añora y Villanueva de Córdoba. Todas ellas dependientes de Pedroche. Todas a la vista del reconstruido castillo.
            En 1478 está terminando en Castilla una larga guerra civil, en cuyo transcurso Gonzalo Mexía, señor de Santa Eufemia, se ha hecho fuerte en el castillo de Pedroche, con la intención de integrar toda la comarca en su señorío. En este contexto, los vecinos de Pedroche, Torremilano, Pozoblanco y Torrecampo y los vecinos de las aldeas,“juntándose en asonada” y “dándose favor y ayuda”,protagonizarán una verdadera revuelta popular que terminó con el total derribo del castillo, hasta no dejar piedra sobre piedra. Nunca más se reedificará, pese al mandato expreso de la reina Isabel, y en su lugar se construirá la nueva Iglesia parroquial y su imponente torre.
            A pesar de que las aldeas van dejando de depender del concejo de Pedroche al convertirse en villas independientes, durante los siglos XV y XVI, la estrecha relación entre los siete pueblos no desaparece. Mantendrán la Dehesa de la Jara como término común, y para tratar sobre el reparto de sus frutos se reunirán periódicamente sus representantes en la ermita de Piedrasantas. Los vecinos de lo que un día fueron aldeas han seguido vinculados de alguna forma a la villa que estuvo en sus orígenes.
            Y la torre de Pedroche ha estado presente a lo largo de la Historia en nuestro espacio cotidiano. Ofreciendo la seguridad de las cosas bien hechas en una gran dehesa que parece girar en torno a un eje que es la torre. Porque se ve, y porque se siente como algo propio,  es patrimonio nuestro. Y no es sólo Patrimonio Monumental, porque también está muy presente en dichos, en refranes, o en canciones infantiles como la que servía de entrada a este artículo. Una letra la de esta cancioncilla de corro que, más allá de las tradicionales puyas entre los pueblos, pone de manifiesto cómo la torre no sólo es de Pedroche, sino también de Añora, del conjunto de Los Pedroches.
Por eso creo que la Torre de Pedroche nos ofrece un buen ejemplo de nuestro Patrimonio, tanto material como inmaterial. Y, para los que nunca hayáis subido, os recomiendo hacerlo. Es una visita obligada.


lunes, 13 de abril de 2015

XIII Jornadas de Estudios Andalusíes

Esta semana se celebran las XIII Jornadas de Estudios Andalusíes del Instituto de Estudios Califales de la Real Academia de Córdoba. Organizadas por la Academia con la colaboración de la Fundación Paradigma Córdoba y la Fundación PRASA, las sesiones tendrán lugar las tardes del martes 14 de abril, en la sede de la Fundación PRASA, y del miércoles 15 en la Biblioteca Viva de al-Andalus.

El programa completo de estas jornadas es el siguiente:

Martes 14 de Abril. Fundación PRASA (Avda. Gran Capitán, 2).
  • 20 h. Inauguración. D. Joaquín Criado Costa (Real Academia).
  • 20.15. "De nuevo sobre los evangelios andalusíes: recurrencias y replanteamientos". D. Juan Pedro Monferrer Sala (Universidad de Córdoba).
  • 20.30. "La qubba no cuadrada: su origen y repercusión en la arquitectura hispano-árabe". D. Francisco Rioboo Camacho (Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía).
  • 20.45. "Un tesorillo de la revuelta del Arrabal de Córdoba en la colección Legado Camacho Padilla". D. Rafael Frochoso Sánchez (Instituto de Estudios Califales).
Miércoles 15 de Abril. Biblioteca Viva de al-Andalus (Palacio del Bailío).
  • 20 h. "Referencias al urbanismo de Córdoba en las biografías de al-Marwani". Dª María Jesús Viguera Molins (Universidad Complutense de Madrid).
  • 20.15. "Córdoba en el Muqtabis II de Ibn Hayyan". D. José Ramírez del Río (Universidad de Córdoba).
  • 20.30. "Anotaciones histórico - geográficas en la Takmila de Ibn al-Abbar". D. Sebastián Gaspariño García (Real Academia de Córdoba).
  • 20.45. "Las capitales de al-Andalus". D. Salvador Fontenla Ballesta (General de Brigada).
  • 21 h. Clausura.

lunes, 6 de abril de 2015

Rafael Pérez de la Concha en la Fundación PRASA



            El próximo miércoles 8 de abril, Rafael Pérez de la Concha será el encargado de clausurar el IV ciclo de conferencias “Museos y Desarrollo Local” que tiene  lugar en la sede de la Fundación PRASA, organizado por la Real Academia de Córdoba, la Asociación Provincial de Museos Locales de Córdoba y la Fundación PRASA.

En un ciclo dedicado a difundir la labor de empresas e instituciones que, en el entorno de los Museos y el Patrimonio Histórico, contribuyen al desarrollo de nuestra provincia, el broche de oro lo pondrá el jefe de la Unidad de Turismo y Patrimonio de la Humanidad del Ayuntamiento de Córdoba, Rafael Pérez de la Concha, quien hablará del papel que juega Córdoba en las redes de turismo patrimonial y, especialmente, del 700 aniversario de la Sinagoga de Córdoba, uno de nuestros recursos patrimoniales más destacados.

Rafael Pérez de la Concha es jefe de la Unidad de Turismo y Patrimonio de la Humanidad del Ayuntamiento de Córdoba. En su larga trayectoria profesional, Rafael ha desatacado especialmente por haber sabido hacer compatible la conservación y el respeto absoluto por nuestro Patrimonio Histórico con su utilización como recurso para el turismo cultural. En este contexto, y como delegado en Córdoba de la Red de Juderías, es uno de los mayores impulsores de las Jornadas Europeas de Cultura Judía en Córdoba y, en este año en el que se cumple su séptimo centenario, de la Sinagoga de Córdoba. De esta forma, las instituciones organizadoras de este ciclo queremos destacar la importancia del trabajo realizado por el turismo cultural y patrimonial en Córdoba, a la vez que nos sumamos a las actividades que se vienen celebrando en nuestra ciudad con motivo del aniversario de la construcción de la Sinagoga.


martes, 31 de marzo de 2015

Sobre Los Pedroches y su Patrimonio Histórico

Semanario La Comarca


El pasado sábado 21 de marzo publiqué en el semanario "La Comarca" el primero de lo que pretende ser una serie de artículos que tienen como tema central el Patrimonio Histórico de Los Pedroches. Para los que pudiérais estar interesados y no lo hayáis podido leer, os dejo aquí el texto íntegro.



"Una larga historia"

Pasa la gloria y ves que de tu obra ya no queda ni la memoria.

Puede que a alguien le resulte extraño que comience mi colaboración en esta sección dedicada a difundir el Patrimonio Histórico de nuestra tierra con una canción. Pero es que pocas veces se ha representado de forma más clara y con menos palabras la fugacidad de la vida y de la fama. Sólo un porcentaje mínimo de los hombres y mujeres que han poblado nuestro pasado son hoy en día recordados, identificables. Y, aún en las escasas ocasiones en las que lo hacemos, su recuerdo se limita a unas cuantas acciones, habiendo pasado al olvido la mayor parte de su vida. Porque, al fin y al cabo, tenían razón los Pata Negra: pasa la gloria.

Sin embargo, y afortunadamente para los historiadores, la pérdida casi generalizada de la memoria individual no supone que no conservemos una importante memoria colectiva. Una historia compartida, plural, que a mí personalmente me resulta mucho más interesante que el recurrente relato de hechos memorables de héroes y poderosos. Porque creo que nos permite conocer de forma más veraz cómo era la vida de quienes nos precedieron y, en definitiva, cómo fue nuestro pasado. Un conocimiento que nos debe ayudar a comprender lo que somos y a soñar nuestro futuro.Sin duda, es interesante descubrir los motivos que llevaron al Señor de Belalcázar a reedificar su fortaleza, o qué participación tuvieron los arquitectosrelacionados con la familia Hernán Ruiz en el diseño de la torre de la Iglesia del Salvador de Pedroche. Pero a mí me resulta más importante conocer qué supusieron esas construcciones para quienes vivieron en esta tierra en los siglos XV y XVI y qué influencia han tenido estas edificaciones emblemáticas en la formación de nuestra identidad. Por eso, no me preocupa tanto el olvido individual, siempre que conservemos la memoria colectiva.

El gran depósito de esa memoria es nuestro Patrimonio Histórico. Patrimonio porque son construcciones colectivas en las que toda la sociedad puede sentirse partícipe,  propietaria de los valores que representan. El castillo de Belalcázar, la iglesia del Salvador de Pedroche, pero también pequeños o grandes yacimientos arqueológicos, las portadas con grandes dinteles de granito de nuestras casas o los objetos conservados en nuestros museos son restos materiales en los que perdura la memoria de nuestro pasado. Forman parte de nuestro Patrimonio Histórico. Pero también hay un patrimonio inmaterial, intangible, en el que podemos reconocernos igualmente, y así acercarnos a lo que fuimos y a lo que somos. Antiguas canciones, costumbres, ritos o tradiciones populares son, aunque no puedan exhibirse directamente en las vitrinas de un museo, parte de nuestra identidad y muy importantes para poder reconstruir nuestro pasado. Y no podemos olvidar, por supuesto, nuestro patrimonio documental. Muchas veces menos vistoso que fiestas o construcciones, pero clave para el conocimiento de nuestra historia.

A difundir todo este conjunto, nuestro Patrimonio Histórico –ya sea material, inmaterial o documental- quiero dedicar mis colaboraciones en este semanario. Con el objetivo general de que, a través de pequeños artículos dedicados a aspectos puntuales, podamos comprobar cómo tenemos un Patrimonio mucho más rico y, sobre todo, mucho más variado de lo que casi siempre habíamos creído. Una riqueza que refleja una larga historia de una comarca que no siempre ha sido un lugar aislado y lejano a los centros de poder. Porque hace 5.000 años ya había mineros, verdaderos pioneros del trabajo de los metales que se sintieron atraídos por esta parte de la Sierra Morena. Una zona que, poco a poco y aprovechando su privilegiada posición geográfica,se convertirá en un nudo de comunicaciones entre el norte y el sur, el este y el oeste.

Los contactos culturales nos dejaron un legado formado por influencias griegas, fenicias, ibéricas, celtíberas y posteriormente romanas y visigodas que es posible conocer  a través de pequeños yacimientos arqueológicos, la mayoría relacionados con explotaciones mineras, dispersos por nuestro territorio. Una historia que desembocaría en la creación de la provincia andalusí del Llano de las Bellotas (Fahs al-Ballut), la conquista cristiana del siglo XIII a través de Pedroche y Belalcázar, el nacimiento de la mayoría de nuestros pueblos entre los siglos XIV y XVI…Una larga e interesante historia a la que os acercaremos a través  de un Patrimonio, tanto material como inmaterial, que nos legaron nuestros antepasados. Espero que resulte de vuestro interés.