lunes, 13 de abril de 2015

XIII Jornadas de Estudios Andalusíes

Esta semana se celebran las XIII Jornadas de Estudios Andalusíes del Instituto de Estudios Califales de la Real Academia de Córdoba. Organizadas por la Academia con la colaboración de la Fundación Paradigma Córdoba y la Fundación PRASA, las sesiones tendrán lugar las tardes del martes 14 de abril, en la sede de la Fundación PRASA, y del miércoles 15 en la Biblioteca Viva de al-Andalus.

El programa completo de estas jornadas es el siguiente:

Martes 14 de Abril. Fundación PRASA (Avda. Gran Capitán, 2).
  • 20 h. Inauguración. D. Joaquín Criado Costa (Real Academia).
  • 20.15. "De nuevo sobre los evangelios andalusíes: recurrencias y replanteamientos". D. Juan Pedro Monferrer Sala (Universidad de Córdoba).
  • 20.30. "La qubba no cuadrada: su origen y repercusión en la arquitectura hispano-árabe". D. Francisco Rioboo Camacho (Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía).
  • 20.45. "Un tesorillo de la revuelta del Arrabal de Córdoba en la colección Legado Camacho Padilla". D. Rafael Frochoso Sánchez (Instituto de Estudios Califales).
Miércoles 15 de Abril. Biblioteca Viva de al-Andalus (Palacio del Bailío).
  • 20 h. "Referencias al urbanismo de Córdoba en las biografías de al-Marwani". Dª María Jesús Viguera Molins (Universidad Complutense de Madrid).
  • 20.15. "Córdoba en el Muqtabis II de Ibn Hayyan". D. José Ramírez del Río (Universidad de Córdoba).
  • 20.30. "Anotaciones histórico - geográficas en la Takmila de Ibn al-Abbar". D. Sebastián Gaspariño García (Real Academia de Córdoba).
  • 20.45. "Las capitales de al-Andalus". D. Salvador Fontenla Ballesta (General de Brigada).
  • 21 h. Clausura.

lunes, 6 de abril de 2015

Rafael Pérez de la Concha en la Fundación PRASA



            El próximo miércoles 8 de abril, Rafael Pérez de la Concha será el encargado de clausurar el IV ciclo de conferencias “Museos y Desarrollo Local” que tiene  lugar en la sede de la Fundación PRASA, organizado por la Real Academia de Córdoba, la Asociación Provincial de Museos Locales de Córdoba y la Fundación PRASA.

En un ciclo dedicado a difundir la labor de empresas e instituciones que, en el entorno de los Museos y el Patrimonio Histórico, contribuyen al desarrollo de nuestra provincia, el broche de oro lo pondrá el jefe de la Unidad de Turismo y Patrimonio de la Humanidad del Ayuntamiento de Córdoba, Rafael Pérez de la Concha, quien hablará del papel que juega Córdoba en las redes de turismo patrimonial y, especialmente, del 700 aniversario de la Sinagoga de Córdoba, uno de nuestros recursos patrimoniales más destacados.

Rafael Pérez de la Concha es jefe de la Unidad de Turismo y Patrimonio de la Humanidad del Ayuntamiento de Córdoba. En su larga trayectoria profesional, Rafael ha desatacado especialmente por haber sabido hacer compatible la conservación y el respeto absoluto por nuestro Patrimonio Histórico con su utilización como recurso para el turismo cultural. En este contexto, y como delegado en Córdoba de la Red de Juderías, es uno de los mayores impulsores de las Jornadas Europeas de Cultura Judía en Córdoba y, en este año en el que se cumple su séptimo centenario, de la Sinagoga de Córdoba. De esta forma, las instituciones organizadoras de este ciclo queremos destacar la importancia del trabajo realizado por el turismo cultural y patrimonial en Córdoba, a la vez que nos sumamos a las actividades que se vienen celebrando en nuestra ciudad con motivo del aniversario de la construcción de la Sinagoga.


martes, 31 de marzo de 2015

Sobre Los Pedroches y su Patrimonio Histórico

Semanario La Comarca


El pasado sábado 21 de marzo publiqué en el semanario "La Comarca" el primero de lo que pretende ser una serie de artículos que tienen como tema central el Patrimonio Histórico de Los Pedroches. Para los que pudiérais estar interesados y no lo hayáis podido leer, os dejo aquí el texto íntegro.



"Una larga historia"

Pasa la gloria y ves que de tu obra ya no queda ni la memoria.

Puede que a alguien le resulte extraño que comience mi colaboración en esta sección dedicada a difundir el Patrimonio Histórico de nuestra tierra con una canción. Pero es que pocas veces se ha representado de forma más clara y con menos palabras la fugacidad de la vida y de la fama. Sólo un porcentaje mínimo de los hombres y mujeres que han poblado nuestro pasado son hoy en día recordados, identificables. Y, aún en las escasas ocasiones en las que lo hacemos, su recuerdo se limita a unas cuantas acciones, habiendo pasado al olvido la mayor parte de su vida. Porque, al fin y al cabo, tenían razón los Pata Negra: pasa la gloria.

Sin embargo, y afortunadamente para los historiadores, la pérdida casi generalizada de la memoria individual no supone que no conservemos una importante memoria colectiva. Una historia compartida, plural, que a mí personalmente me resulta mucho más interesante que el recurrente relato de hechos memorables de héroes y poderosos. Porque creo que nos permite conocer de forma más veraz cómo era la vida de quienes nos precedieron y, en definitiva, cómo fue nuestro pasado. Un conocimiento que nos debe ayudar a comprender lo que somos y a soñar nuestro futuro.Sin duda, es interesante descubrir los motivos que llevaron al Señor de Belalcázar a reedificar su fortaleza, o qué participación tuvieron los arquitectosrelacionados con la familia Hernán Ruiz en el diseño de la torre de la Iglesia del Salvador de Pedroche. Pero a mí me resulta más importante conocer qué supusieron esas construcciones para quienes vivieron en esta tierra en los siglos XV y XVI y qué influencia han tenido estas edificaciones emblemáticas en la formación de nuestra identidad. Por eso, no me preocupa tanto el olvido individual, siempre que conservemos la memoria colectiva.

El gran depósito de esa memoria es nuestro Patrimonio Histórico. Patrimonio porque son construcciones colectivas en las que toda la sociedad puede sentirse partícipe,  propietaria de los valores que representan. El castillo de Belalcázar, la iglesia del Salvador de Pedroche, pero también pequeños o grandes yacimientos arqueológicos, las portadas con grandes dinteles de granito de nuestras casas o los objetos conservados en nuestros museos son restos materiales en los que perdura la memoria de nuestro pasado. Forman parte de nuestro Patrimonio Histórico. Pero también hay un patrimonio inmaterial, intangible, en el que podemos reconocernos igualmente, y así acercarnos a lo que fuimos y a lo que somos. Antiguas canciones, costumbres, ritos o tradiciones populares son, aunque no puedan exhibirse directamente en las vitrinas de un museo, parte de nuestra identidad y muy importantes para poder reconstruir nuestro pasado. Y no podemos olvidar, por supuesto, nuestro patrimonio documental. Muchas veces menos vistoso que fiestas o construcciones, pero clave para el conocimiento de nuestra historia.

A difundir todo este conjunto, nuestro Patrimonio Histórico –ya sea material, inmaterial o documental- quiero dedicar mis colaboraciones en este semanario. Con el objetivo general de que, a través de pequeños artículos dedicados a aspectos puntuales, podamos comprobar cómo tenemos un Patrimonio mucho más rico y, sobre todo, mucho más variado de lo que casi siempre habíamos creído. Una riqueza que refleja una larga historia de una comarca que no siempre ha sido un lugar aislado y lejano a los centros de poder. Porque hace 5.000 años ya había mineros, verdaderos pioneros del trabajo de los metales que se sintieron atraídos por esta parte de la Sierra Morena. Una zona que, poco a poco y aprovechando su privilegiada posición geográfica,se convertirá en un nudo de comunicaciones entre el norte y el sur, el este y el oeste.

Los contactos culturales nos dejaron un legado formado por influencias griegas, fenicias, ibéricas, celtíberas y posteriormente romanas y visigodas que es posible conocer  a través de pequeños yacimientos arqueológicos, la mayoría relacionados con explotaciones mineras, dispersos por nuestro territorio. Una historia que desembocaría en la creación de la provincia andalusí del Llano de las Bellotas (Fahs al-Ballut), la conquista cristiana del siglo XIII a través de Pedroche y Belalcázar, el nacimiento de la mayoría de nuestros pueblos entre los siglos XIV y XVI…Una larga e interesante historia a la que os acercaremos a través  de un Patrimonio, tanto material como inmaterial, que nos legaron nuestros antepasados. Espero que resulte de vuestro interés.

lunes, 23 de marzo de 2015

Erase una vez Córdoba




Durante este curso, el ciclo de conferencias “Museos y Desarrollo Local” se está dedicando a empresas que, desde distintos ámbitos de actuación, trabajan en el ámbito de los museos y el Patrimonio Histórico. Después de haber pasado por la sede de la Fundación PRASA empresas de gestión arqueológica, difusión delPatrimonio Histórico o artesanía de inspiración artística y arqueológica, en esta ocasión le toca el turno a una empresa empeñada en utilizar la Historia de Córdoba como recurso turístico: Érase una vez Córdoba.

Nacida en el año 2012, Érase una vez Córdoba es una empresa pionera en el diseño de rutas turísticas y actividades que aprovechan la historia de la ciudad para ofrecer un servicio novedoso. Su trayectoria comenzó con una serie de rutas relacionadas con las leyendas urbanas de Córdoba. Su objetivo era el de cubrir un nicho de mercado para el que existía demanda por parte de los visitantes, pero que no era atendido por los servicios turísticos al uso. Para conseguirlo, y teniendo en cuenta que su fin era el de ofrecer un servicio poco convencional, era necesario contar con un equipo profesional de titulados y especialistas en la didáctica de la historia, el arte y el Patrimonio Histórico porque, aunque gran parte de su clientela potencial la forman turistas que visitan la ciudad, la empresa no ofrece un producto turístico, sino un servicio cultural.

Actualmente, además de las rutas organizadas bajo la marca Leyendas de Córdoba, realizan trabajos relacionados con los patios, la astronomía, los yacimientos arqueológicos visitables en subterráneos o el mundo del caballo, a través del proyecto Casa del Caballo Andaluz. Durante 2014 impulsaron y coordinaron la conmemoración del 140 aniversario del nacimiento de Julio Romero de Torres.

Teodoro Fernández Vélez es un historiador del arte formado en Córdoba, Granada y Roma, especializado en la interpretación del Patrimonio Histórico. Miembro de diferentes asociaciones, principalmente dedicadas a la difusión del Patrimonio Histórico cordobés, también ha realizado trabajos de asesoramiento cultural para diferentes instituciones, entre las que puede destacarse el proyecto Córdoba Luze o la creación de la citada Casa del Caballo Andaluz.






[La entrada es libre y gratuita hasta completar aforo.]


viernes, 27 de febrero de 2015

Enrique Soria: los últimos moriscos



Anoche tuve el placer de asistir a la presentación del último libro de Enrique Soria, dedicado a los moriscos en la Granada de los siglos XVII y XVIII. Porque fue realmente un placer escuchar a Enrique, de quien en una ocasión anterior ya dije que es "uno de los valores científicos más destacados de la Universidad de Córdoba". Una afirmación que también compartió Eulalio Fernández, decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la UCO y ayer encargado de presentar al autor. Y porque, como también destacó Eulalio en sus palabras de presentación, Soria Mesa es un historiador apasionado y tan minucioso en su análisis de multitud de fuentes documentales como escritor claro y preciso, entendible. En suma, un gran divulgador de la historia, convencido de que el conocimiento de nuestro pasado es necesario para comprender mejor nuestro presente.

Desde hace años, el Dr. Enrique Soria Mesa, catedrático de Historia Moderna de la Universidad de Córdoba, es una autoridad en los estudios sociales de la España de los siglos XVI a XVIII. Y a través de sus numerosos y documentados estudios (la mayor parte de ellos accesibles a través de internet), hemos podido ir cambiando, poco a poco pero de forma radical, nuestra visión de la España Moderna. Con El cambio inmóvil nos enseñó que la sociedad no estaba formada por grupos impermeables, como siempre nos habían enseñado. Y sus posteriores estudios sobre los judeoconversos nos fueron llevando a pensar que la sociedad cordobesa y castellana no era tan homogénea y monolítica como pensábamos, y que incluso católicos tan reconocidos como Góngora tenían antecesores conversos por los cuatro costados. Ahora, con su estudio sobre las pervivencias moriscas en la Granada (y en la España) de los siglos XVII y XVIII da una nueva vuelta de tuerca al demostrar que las expulsiones no acabaron con un grupo que acumularía un gran poder económico, social e incluso político.

En definitiva, Enrique Soria está reescribiendo la historia social de nuestra Edad Moderna. Hasta el punto de que, como él mismo indicaba en una reciente entrevista, tendríamos que arrancar algún capítulo de nuestros antiguos manuales y redactarlo de nuevo. Y lo hace a través de estudios incuestionables. En primer lugar, porque su increíble capacidad de trabajo le lleva a leer y analizar miles de documentos de archivo antes de publicar ni una sola línea. Y en segundo lugar porque su lucidez y rigor metodológico le llevan a desenmarañar, cruzando la información de fuentes documentales diversas, toda una red de relaciones económicas, sociales, familiares y de clientelismo sin cuya comprensión fácilmente caeríamos (como hemos caído durante décadas) en el error de creernos al pie de la letra lo que unos documentos de redacción siempre interesada intentan presentarnos.

El libro, en una cuidada edición conjunta de las Universidades de Granada, Valencia y Zaragoza es ya, pocos días después de salir a la venta, todo un clásico. Un referente obligado para entender que, como explicaba ayer Enrique Soria, en la sociedad española de los siglos XVII y XVIII se manifiestan claramente "las dos Españas". Una España real abierta, mestiza, plural, formada por la mayor parte de la población; frente a una España oficial, liderada por unos pocos interesados en mostrarnos la falsedad de una sociedad monolítica, ultracatólica y represora.

martes, 24 de febrero de 2015

Conferencias y exposiciones de febrero



Aunque sólo sea de forma muy resumida, no quiero terminar el mes más corto del año sin hacer algún comentario acerca de algunas de las actividades del febrero museístico cordobés.


Museos y Desarrollo Local: Orfebreluna en la Fundación PRASA

El miércoles día 11, en la sede de la Fundación PRASA tuvimos la suerte de poder disfrutar de la charla de Manolo y Guadalupe, que nos hablaron de Orfebreluna y su taller de platería arqueológica. Dentro del ciclo "Museos y desarrollo local", su exposición cumplió perfectamente con los objetivos marcados, la presentación de proyectos que, capaces de generar empleo y riqueza económica, tienen una base marcadamente cultural. Para ello, los ponentes se dividieron el tiempo y cada uno aportó su peculiar enfoque. Comenzó hablando Guadalupe Gómez, arqueóloga de formación y profesión, además de dibujante, ilustradora, diseñadora y muchas otras cosas. Condensada en poco más de veinte minutos, con su charla fue trazando un recorrido por la historia del adorno personal, desde los prehistóricos collares de conchas hasta los diseños andalusíes y bajomedievales.

Manuel Gómez Luna, platero minucioso y gran conocodor del mundo del arte y de la arqueología, se basó en las ideas generales expuestas por Guadalupe para explicar de forma ágil y amena su proceso de trabajo, desde la selección del modelo, la realización de diseños y moldes, hasta el acabado final de las piezas. Apoyado en imágenes con las que ilustraba las diferentes fases del proceso artesanal, finalmente presentó algunos de sus instrumentos de trabajo, moldes y piezas en diferentes estados de terminación.

En definitiva, como no podía ser de otra forma -quienes les conocemos lo sabemos- nos ofrecieron una muy buena tarde, en la que disfrutamos y aprendimos.

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Sinagoga y Museo: historia de una investigación

La pequeña sala de exposiciones temporal de la planta superior del Museo Arqueológico nos vuelve a sorprender en estos días con una muestra integrada dentro de los actos conmemorativos del 700 aniversario de la Sinagoga de Córdoba. Aunque se exponen una serie de yeserías y elementos decorativos de gran importancia, lo más interesante está en los fondos documentales del museo, que a lo largo de su historia ha sido un centro fundamental no sólo para la difusión, sino también para la conservación e investigación de nuestro Patrimonio Histórico.

La exposición, comisariada por la responsable del Departamento de Conservación del museo, María Jesús Moreno, nos ofrece una panorámica general de las distintas actuaciones que, desde fines del siglo XIX y a través del museo arqueológico, han tenido lugar para la recuperación de este importante elemento patrimonial cordobés. Y, a la vez, la propia muestra se convierte en un merecido homenaje a Samuel de los Santos Gener y Félix Hernández, dos personajes claves para la cultura cordobesa durante el siglo XX.

En cuanto al diseño museográfico, responde al estilo sencillo, sin estridencias pero muy cuidado, al que nos tiene acostumbrados el Arqueológico. Sorprende ver cómo textos, grafías e ilustraciones están pintados directamente a mano sobre los paneles de la pared, utilizando unos trazos que recuerdan a las minuciosas fichas de inventario redactadas pacientemente por Samuel de los Santos en el museo. Sin duda alguna, merece la pena la visita.

Más información en la web del museo y en la prensa provincial: 1, 2, 3.

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Córdoba a través de sus museos

Para terminar, y aunque la exposicion en el Patio Barroco de la Diputación Provincial terminó el pasado 22 de febrero, no quería quedarme sin hacer referencia al proyecto de difusión de los museos de la provincia de Córdoba puesto en marcha por el Grupo de Desarrollo Local de Los Pedroches (Adroches). El proyecto, para el que se ha contado con la colaboración de la Asociación Provincial de Museos Locales de Córdoba,  incluye no sólo esta pequeña exposición divulgativa, que podría convertirse en itinerante, sino también una página web y una cuidada edición de un catálogo general de museos y centros de interpretación de nuestra provincia.

Más información: 17pueblos.


Presentación del proyecto, en Diputación Provincial.



martes, 10 de febrero de 2015

Orfebreluna, en la Fundación PRASA



Ciclo: IV Ciclo de conferencias “Museos y Desarrollo Local”.       
Título: Orfebreluna: un taller de orfebrería arqueológica
Ponente: Manuel Gómez Luna  - Guadalupe Gómez Muñoz. Orfebreluna.
Lugar: Fundación PRASA. Avda. Gran Capitán, 2. Córdoba (4ª planta).
Fecha: Miércoles 11 de febrero de 2015.
Hora:  20 h.
Organiza: Fundación PRASA. Real Academia de Córdoba. Asociación Provincial de Museos Locales de Córdoba.


El próximo miércoles 11 de febrero continúa el ciclo “Museos y Desarrollo Local” en la sede de la Fundación PRASA con la charla “Orfebreluna: un taller de orfebrería arqueológica”, que estará a cargo del platero Manuel Gómez Luna y la arqueóloga Guadalupe Gómez Muñoz.

Manuel Gómez Luna fue discípulo de Amadeo Ruiz Olmos en la Escuela de Artes y Oficios de Córdoba, y se dedica profesionalmente a la orfebrería desde 1965. Apasionado del mundo del arte y gran conocedor de la arqueología, en 2003 decidió especializarse en diseños de platería inspirados en joyería antigua y piezas arqueológicas. Así nació Orfebreluna, que hoy cuenta entre sus clientes con un importante número de museos, conjuntos arqueológicos, universidades, tiendas especializadas, asociaciones, etc. Además, es colaborador habitual del Museo Arqueológico de Córdoba, donde ha impartido charlas y colaborado en talleres y en algunos de los videos didácticos que actualmente ilustran la exposición permanente del museo.

Guadalupe Gómez Muñoz estudió Historia del Arte en la Universidad de Córdoba, y pronto se vio atraída por la arqueología, su profesión desde 2002. Ha trabajado en la catalogación de materiales de excavaciones arqueológicas, como las desarrolladas en la Mezquita – Catedral, y en el Museo Arqueológico de Córdoba, además de dirigir numerosas actividades arqueológicas y diseñar y realizar rutas y talleres de difusión del Patrimonio Histórico.  También ha realizado estudios de ilustración, que le permiten elaborar recreaciones histórico – arqueológicas, y colabora con Manuel Gómez en el asesoramiento histórico de los diseños de Orfebreluna.

            Un artesano apasionado de la arqueología y una arqueóloga amante del diseño serán, así, los encargados de mostrarnos el próximo miércoles cómo funciona “Orfebreluna: un taller de orfebrería arqueológica”.